泽地萃
下坤☷ · 上兑☱
象曰：泽上于地，萃君子以除戎器，戒不虞
| 六亲 | 本卦 · 泽地萃 | 世应 |
|---|---|---|
| 父母 | 丁未土 | |
| 兄弟 | 丁酉金 | 应 |
| 子孙 | 丁亥水 | |
| 妻财 | 乙卯木 | |
| 官鬼 | 乙巳火 | 世 |
| 父母 | 乙未土 |
未能从卦文里取到日辰干支，故六神与旬空从略。
卦意通解
上兑为泽，下坤为地，泽水聚于地上，是汇聚、萃聚之象。此卦居兑宫（属金），卦性二世，世在二爻、应在五爻。萃者，聚也。
卦辞白话
卦辞「亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往」：通达，王到宗庙（聚众），宜见大人，宜守正；用大牲祭祀吉，宜有所往。喻聚众需有核心与诚意，方能有成。
怎么用这一卦
占得萃卦，多主聚集、汇聚与合力之象，宜以诚聚众、择主而事，忌聚而无序。问事业主宜整合资源，问财运主财因聚而旺，问感情主因聚合而得缘。动爻可看聚之向背。
取用神提示
兑宫属金（以金为「我」）：用神取妻财（属木，问财）、官鬼（属火，问事业与压力）、父母（属土，问长辈文书）、子孙（属水，问子女福气）、兄弟（属金，问同辈竞争）。萃卦用神宜聚宜和，忌聚而相争。
这一卦的爻象结构
泽地萃由上卦兑与 下卦坤组成，属 兑宫 （宫五行金）， 卦性为二世卦， 世爻在2爻、 应爻在5爻。
六亲以本宫五行为「我」推出，所以同一卦的六亲是固定的 —— 这也是为什么六爻要先定宫、再装卦。
六亲分布与用神落宫
占断时先依所问之事选定用神（问工作看官鬼、问钱财看妻财、 问长辈看父母、问子女看子孙、问竞争看兄弟），再看该用神落在本卦的哪一爻、 旺衰如何。下表列出泽地萃中六亲各自所落的位置。
本卦世爻临官鬼 ，应爻临兄弟 —— 世应之间的六亲关系，是判断双方立场与事情走向的第一层信息。
卦辞与爻辞
卦辞 亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
- 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。
- 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
- 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
- 九四：大吉，无咎。
- 九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
- 上六：赍咨涕洟，无咎。
经文依《周易》整理，与站内排盘（宫位、纳甲、六亲）配合阅读；仅供传统文化参考。
延伸阅读
想把这一卦读得更透，可以顺着这几处往下看： 不懂的术语（世应、用神、伏神、旬空、动爻、纳甲等）查术语词典； 装卦与读卦的完整步骤见六爻入门指南 · 装卦； 排盘为什么是「算出来」而不是 AI 编的，见排盘方法论。 想亲手起一卦对照，回首页起卦即可。
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泽地萃是别人的卦。你自己的那一卦，要自己起。
免费六爻起卦 →本页卦象结构（宫位、世应、纳甲、六亲）由传统纳甲法确定性推得； 大象辞出自《象传》。内容属传统文化整理，仅供参考与学习， 不构成医疗、投资、法律或任何专业决策建议。